Female workers feed their colony’s drones before sending them out into the world. Then these bug-eyed studs follow any physical lines they see—forest edges, hedgerows, power cables—for a few kilometres. They congregate where the lines intersect. And then they wait for a queen to fly by—which is to say they wait for a chance to pop their insides out and drop dead upon ejaculation.
A queen might leave the hive only once in her life, mating with as many as 30 drones on one wild sex trip.
一直不知道在蜜蜂群体里竟有这样神奇的分工。雄蜂(male bee)一生就为了和处女王交配，交配一旦结束，雄蜂便因生殖器官被全部拉了下来而立刻死亡；而工蜂(female worker)则需要为雄蜂和蜂后提供食物，一生奔波；而蜂后(queen bee)则专职负责交配产卵。
一查才知道这本小说1956年就已出版，怪不得他在科幻小说界负有盛名。而通过预测或者人工智能的方式在罪行发生前便对犯罪者进行干预的做法，在今天仍然是一些政府想实现的未来。我们需要注意人为提前干预犯罪和自杀干预自助电话或者心理开导师的差异。自己寻求帮助和用概率来猜测一件现代仍未解开的难题——人心，是完全不同的。我想起以前看到过某国的司法系统对犯罪人的面部、身体、种族特征进行统计，然后用结果的多数来加大对此类人的监管，造成多例错案。
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此为王德威教授于2013年在香港大学所作的演讲。
其中王先生在乌托邦(utopia)和恶托邦(dystopia)对立的情景中，借鉴了"异托邦(heterotopia)"的说法。此观点由米歇尔·福柯最先提出，王先生解释为，一个不同时代(博物馆)、不同人种(迪士尼)、不同物种(植物园)等等各种事物杂处的情景。在其中可能出现混乱斗争的景象，也可能是美美与共的和谐景象。
而香港作为一个特殊的存在，的确可能成为一个”异托邦“。曾经的殖民地现在的特别行政区，姓资姓社问题，历史传承抛弃问题都让香港成为各种文化的杂处之地，按王德威教授的说法，即一个悬而未决充满可能的”异托邦“。